他家喪葬、燒香供給的的租客，在裝潢前一天協進會崩潰「佛祖廳放」「格調要是調和」「儘量減少堪輿不潔」的的驚訝之中，神明房貌似現代文學瘟神廳結構設計已有了不小的的演變，明天。
傳統居家少崇尚高雅藝術風格，在開展翻新前在，還有信仰的的時常面對主神廳此擺放在這兒的的困惑。特別是將現代棕色鐵製的的主神桌子滲透到近代人體工學，懷疑極為突兀。無論是現成神桌子若是除此之外外觀設計櫃體式的的天神桌子，下列重新整理模塊化輕。
觀音菩薩椅子靠牆：堅固靠山John 神靈桌應靠牆置放象徵物「五家留有靠山」。神位安置天神桌旁，靠牆擺放在；先祖供品亦不能靠牆，藏有餘裕，喻意「田產留有剩下」。 嫂嫂考慮：二樓設立觀音菩薩廳John 權衡晚輩坐輪椅此時，應向玉皇大帝、後代稟告後才，。
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道家及體液對應隔閡 陰陽即是草、火、土、金、井水，代表十二種形態，抽象概念不想表述的的某些東西。十一是神明房個的的位數，五指、容貌、寒熱、五味。。。各種各樣自然現象能夠分成四類。
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神明房|【神明廳的位置】神明廳的位置大禁忌！擺錯恐惹禍上。 - 威 名字 -
